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佛教徒的生活模式 2 慈誠羅珠堪布 二、理應遵循的原則 遠離這兩個邊以後，真正的生活模式是怎麼樣的呢?在不同的時代，不同的環境，生活的標准是不一樣的。佛認為，佛教徒應以自己所處時代的普通生活水平為准...

我在哪裡 無根禪師有一次入定三日，被人家誤為已經圓寂了， 便將他的身體給予火化。 又過了幾天，無根禪師的神識出定時， 卻找不到他的身體。 全寺大眾經常聽到他悲慘的自言自語的聲音： 「我？我在哪裡...

佛教徒的生活模式 1 慈誠羅珠堪布 今天講一個比較簡單的題目，叫《佛教徒的生活模式》。內容雖然簡單，但對修行人來說還是很重要。作為一個佛教徒，究竟該怎麼樣生活，釋迦牟尼佛早就給我們制訂了一個模式，作...

眾生越是醜惡，便越是自己未孝未利益他們的最好證明——阿秋法王精彩的開示 由於自己有一顆高高低低的心，故難將一切攝為自己悲心利用的對象。因為在生生世世的養育過程裡，我們的父母為了兒女一念的歡喜做下永...

居士戒——索達吉堪布2013.05.25網絡開示 ◎自身修行和弘揚佛法需要 祈禱蓮花生大師和念誦大自在祈禱文 我們學習的法門以外，在漢地也著重地弘揚蓮花生大師的法，大家祈禱蓮花生大師，這是第一；...

應該遠離惡友嗎 作者：達真堪布 在修行的道路上，如果跟惡友、惡知識在一起，貪嗔癡三毒會越來越增長，影響自己的聞思修行，因此要遠離他們。若是方便或有條件，最好暫時身遠離；假如沒有這個緣分，實在無法離開...

那若巴上師廿一真言口訣 《那若巴所造真言口訣》 梵文：瑜伽曼陀拉得下 瑜伽行者誦修真言口訣 敬禮金剛總持！ 諸瑜伽行者，欲生真言力，須知咒行道： 一、持咒時，不要吃那些破犯三昧耶戒的人所送的...

修心所成之量 大堪布 貢噶旺秋 仁波切 諸法攝一要 二證取上首 恆當依歡喜 散能住即成 接下來講，第五、心修成之量。在本頌中講到「諸法攝一要」，不管我們修的是小乘或大乘教法，其最根本的目的、最根...

修世俗菩提心 大堪布 貢噶旺秋 仁波切 （一）、修根本 雜修二取捨 彼二乘風息 修世俗菩提心有禪定和後得，首先講禪定。本頌所講的就是施、取二法輪流修。施、取二法輪流修的意思是說，將自己的樂跟樂...

修菩提心 大堪布 貢噶旺秋 仁波切 口述 講到修菩提心，就是要修勝義諦菩提心跟世俗諦菩提心。在修勝義諦菩提心上，分為前行、正行跟結行三個部分。 一、修勝義菩提心 （一）、修加行 在修菩提心之前...