〜能否見上師之清淨相取決於業障是否清淨〜
〜能否見上師之清淨相取決於業障是否清淨〜 不管怎樣,當追究過失的心自然現起時,我們不必立即強壓下去。譬如,當我們準備刷洗衣服上的污垢時,應該先讓污垢浮現出來;因此,我們也該先讓這種尋過心顯現出來,然...
〜能否見上師之清淨相取決於業障是否清淨〜 不管怎樣,當追究過失的心自然現起時,我們不必立即強壓下去。譬如,當我們準備刷洗衣服上的污垢時,應該先讓污垢浮現出來;因此,我們也該先讓這種尋過心顯現出來,然...
〜視上師與─切諸佛無二無別即是如理依止善知識的證德。〜 由於我們對那些與我們同吃、同做的親戚朋友、師兄師姊都不明底細,所以不管他們是誰,我們都應生起「清淨相」,這是利益大而害處小的。我們不能單憑外相...
我們的分別心特別強。對善人、親人可以發慈悲心,對惡人、仇人就要嗔恨了。佛法裡講的慈悲心不是這樣的。無論親仇善惡,都應該是一樣的。 對惡人更應該發慈悲心,因為他們更可憐。他們正在造惡業,將來還要遭受痛...
〜上師於我之恩勝過十方諸佛〜 格西博朵瓦說,上師好比是施食於飢餓瀕死者的人;諸佛則如向生活本已奢華者再給予一份肉那樣的人。諸佛只有在我們抵達較高修道層次時,才會對我們現身和安慰我 們,而在我們現下弱...
一個蘋果 男孩跟女孩戀愛了,周圍的人都祝福他倆。只是好景不常,沒多久,女孩認識了一位醫生男友,隨即見異思遷,離他而去。 男孩傷心極了,但仍懷着純純的愛,等待女孩子回心轉意。 只可惜事與願違,女孩...
由於萬法互依,我們自身與一切眾生間有著互依的關係,所以在與他人相處時,培養一顆慈愛的心是特別地重要。我們與他人之間的關係,有善緣,也有惡緣。若是我們只關注於他人對我們的傷害的話,對我們實在是沒有太大的...
達真堪布:修行能改變親人的命運嗎? 人都一樣,希望家庭美滿,期望孩子有好的前途,可是只靠想是解決不了問題的。你要從心裏放下,但不要放棄,好好地修行,積累福報,增加智慧。你的福報上來了,他們自然而然會...
一個人是不是活佛轉世並不重要, 如果他知道以佛菩薩的方式「終其一生利益一切眾生」, 他就是轉世活佛。 如果故作活佛狀,也不必然是成就者。 所以做一個真正的人, 要比去模仿另外一個人更重要! --第...
欲望是一切痛苦的根源,但並不是說人應該沒有追求。活著只是為了走向死亡,這是一種消極的人生態度。 了知世界的無常,不是為了讓你走向墮落或不思量,而是為了擁有一種更為積極和健康的態度,去正確面對和珍惜自...
禪修其實是一種不帶評論的覺知過程 摘自:明就仁波切《世界上最快樂的人》 禪修並不是“樂暈了”,或“一片空白”,也不是為了讓心更為“清晰”——這些都是我在全球講學時從人們口中聽到的字眼。禪修其實是練習...