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菩提心的三種類型（從心力角度劃分） 《前行廣釋·第一百節課》 作者：索達吉堪布　講 從心力的角度來分，菩提心有如國王之發心、如舟子之發心、如牧童之發心三種。 　　（一）如國王之發心 ...

龍猛菩薩圓寂跟前世業力有關的公案 《前行廣釋·第六十九節課》 索達吉堪布 從前，龍猛菩薩從龍宮等他方世界中，迎請了許多般若經典在人間廣弘。此舉令魔王波旬火冒三丈，為了加害龍猛菩薩，他投入樂行王...

南懷瑾 魔境的性質有四種。 　　第一種自己本身的魔最厲害，就是我們生命帶來的“五蘊魔”——色受想行識。今天感冒，明天發燒，這裡痛，那裡癢，這就是色蘊魔隨時在障礙你。色蘊不轉，感覺上的不舒服，都是魔...

南懷瑾 魔境的性質有四種。 　　第一種自己本身的魔最厲害，就是我們生命帶來的“五蘊魔”——色受想行識。今天感冒，明天發燒，這裡痛，那裡癢，這就是色蘊魔隨時在障礙你。色蘊不轉，感覺上的不舒服，...

以五種了知而修“視師如佛” 《前行廣釋·第一百三十三節課》 索達吉堪布 這樣的見地，如何修持才能生起來呢？要以《前行備忘錄》中所講的五種了知而修。 　　第一、了知上師是佛： 　即使按照不了義...

皈依真義 四皈依 皈依之義：在俗義言，皈者，皈投也，依者，依止也。即皈 投依止之謂。在真義言，皈者，皈元義，匯歸法界義，依者，依其所止而息妄念義， 換言之即返妄歸真是也。由見、聞、思、修外...

菩提道次第皈依境 　　皈依境是藏傳佛教徒在修持佛法時的皈依物件，各教派都有不同的皈依境。但所有的皈依境一般都是由教主釋迦牟尼佛或者每個教派的開派祖師，圍繞著傳承祖師、本尊、佛、菩薩、護法等組成。 ...

有時，我們會因為没有真正經驗到對方的苦樂，而對他人漠不關心。所謂的觀修慈悲，就是要從自身的苦樂經驗出發，細心體會他人的處境，而對他人的苦樂，感同身受。心裡要想：「我就是他，他所承受的苦樂，就是我在承受...

讓我們本著無限的愛心， 去對待所有的生物， 就如同慈母冒著生命的危險去保護自己唯一的孩子。在這個世界上， 永遠不可用仇恨來止息仇恨， 仇恨只可以用慈愛來止息， 這是一個永恆的真理。在充滿憤怒和惡意的地...

在輕鬆愉快之中獲得福慧功德的方法 隨喜是一種特別殊勝的積累資糧的方法。當看到他人聞思修法、行善積德時，如果能生起歡喜心，誠心誠意地隨喜，雙方得到的善根、功德、福德是完全一樣的。 從前有個勝光王，迎...