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問：如何修持四無量心中之『喜無量心』？ 慈誠羅珠堪布答：　　把自己的母親觀想于前面，母親的世間和出世間方面所有的圓滿處做為所緣境。譬如母親長壽、無病、發財、工作順利等世間圓滿，和具大智慧、大悲心及其...

問：如何修持四無量心中之『悲無量心』？ 慈誠羅珠堪布答：悲無量心修法也有觀想和思維二者： （1）於自己的前面觀想一個正在受非常難忍之痛苦的眾生，譬如：地獄裏的眾生、餓鬼道的眾生、人間屠宰場的眾生等...

問：如何修持四無量心中之『慈無量心』？ 慈誠羅珠堪布答：修慈無量心，也是分觀察和觀想兩個層次。首先談觀察思惟的方法。此分三種修法：一是知母，二是念恩，三是報恩。其中念恩又可分為四種或五種，總共包括了...

問：如何修持四無量心中之『捨無量心』？ 慈誠羅珠堪布答：舍無量心的“舍”字，含義是捨棄，是針對兩方面來說的：對親屬舍去貪心，對冤仇舍去嗔心。修法時，首先作觀想，在自己左邊觀想以現世父親和母親為首的親...

《8/10 (六) 12:00 明照祇園 ＊教孝月＊ 石門鄉 煙供＆超渡法會訊息》 明照祇園特邀 色拉寺 拉然巴吉美格西及多位喇嘛帶領大家進行供養人天利益廣大的煙供以及超渡法會。 依據地藏...

法王噶瑪巴《大手印了義炬》第一堂課 （４） 調伏自心，就是修行 什麼叫做能夠「調伏自心」？意思就是當煩惱生起時，你不跟隨你的煩惱走，也就是說不被煩惱所控制住，就是調伏自心的意思。因此如果生起煩惱時...

法王噶瑪巴《大手印了義炬》第一堂課 （３） 功德的大小，在於信心的大小 或許經過這樣一段思維後，回到剛剛問題：「你的修持到底是有信心、還是沒有信心？」這時候你可能回答說：「嗯，我要想一想，我是否真...

法王噶瑪巴《大手印了義炬》第一堂課 （２） 修行必須有行動，再調整 以上講到「看自己情況做，然後去調整」，許多人反而以此為藉口，才聽到一個新觀念、或新法門，就說我做不到，連試都不試，這是不行的。所...

法王噶瑪巴《大手印了義炬》第一堂課（１） 信心有多大，功德就有多大 真實的信心，不是盲信，不是人云亦云就相信，而是經過聞思修而生起的正信。 2012年最後一天，陽光普照，在「噶瑪巴千諾」的唱頌聲...

《華嚴》摘抄 菩薩修學有十事法，何謂為十？ 一曰、清和其性。 二曰、愍哀哀諸有形。 三曰、等心欲濟眾生。 四曰、好喜布施，救諸窮乏。 五曰、親近善友，諮啟不逮。 六曰、習求經典，開化所疑。 七曰、...